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Sri Sri Gaura-Nityanander Daya

La Misericordia di Sri Gaura e Nityananda
(dal Dhamali)
di Locana dasa Thakura

 

(1)

parama koruna, pahu dui jana,
nitai-gauracandra
saba avatara-sara siromani,
kevala ananda-kanda

 

(2)

bhajo bhajo bhai, caitanya-nitai,
sudridha bisvasa kori'
visaya chadiya, se rase majiya,
mukhe bolo hari hari

 

(3)

dekho ore bhai, tri-bhuvane nai,
emona doyala data
pasu pakhi jhure, pasana vidare,
suni' jara guna-gatha

 

(4)

samsare majiya, rohili podiya,
se pade nahilo asa
apana karama, bhunjaye samana,
kahoye locana-dasa

 

Commento di
Sua Divina Grazia
A.C. Bhaktivedanta Swami Prabhupada

Questa è una canzone di Locana dasa Thakura. Pahu significa "Signore" e dui jana significa "due". Locana dasa Thakura afferma che i due Signori, Nitai-Gauracandra, Sri Nitai e Sri Caitanya - sono straordinariamente misericordiosi (parama koruna). Saba avatara-sara siromani. Avatara significa "incarnazione" e saba significa "tutto". Essi sono l'essenza di tutte le incarnazioni. Il significato specifico di queste incarnazioni è quello di insegnare un metodo di realizzazione spirituale eccezionalmente gioioso (kevala ananda-kanda), caratterizzato dal canto e dalla danza. Altre incarnazioni, come Sri Rama e anche Krishna, che ha enunciato la Bhagavad-gita, hanno proposto un metodo che richiede conoscenza e discernimento. Ma Sri Caitanya e Sri Nityananda hanno introdotto un metodo che è semplice e gioioso, che consiste nel cantare e nel danzare. Per questa ragione Locana dasa consiglia a tutti, bhajo, bhajo bhai, caitanya-nitai: "Mio caro fratello, ti chiedo di adorare Caitanya e Nityananda con convinzione e fede ferma." Non crediate che questo canto e questa danza non condurranno al fine desiderato. Caitanya Mahaprabhu ha garantito che si otterrà la perfezione mediante questo metodo. Si deve quindi cantare con ferma fede e con convinzione (`biswasa kori').

Ma in cosa consiste esattamente questo metodo? Esso è chadiya, se rase majiya. Se vogliamo diventare coscienti di Krishna dobbiamo abbandonare i nostri sforzi per ottenere la gratificazione dei sensi. Questa è l'unica restrizione. Chi abbandona la gratificazione dei sensi è certo di raggiungere il fine desiderato. Mukhe bolo hari hari: si deve solo cantare "Hare Krishna! Hari Hari!" senza più cercare la gratificazione dei sensi.

Dekho ore bhai, tri-bhuvane nai. Locana dasa Thakura dice: "Mio caro fratello, prova a esaminare ciò che dico. In tutti i tre mondi non esiste nessuno come Sri Caitanya o Sri Nityananda, perché la loro qualità di misericordia è così grande che riescono a far piangere perfino gli uccelli e gli altri animali, che dire degli esseri umani." Quando Sri Caitanya attraversò la foresta conosciuta come Jharikhanda, le tigri, gli elefanti, i serpenti, i cervi e tutti gli altri animali si unirono a Lui nel canto Hare Krishna. Questo canto è così bello che chiunque vi può partecipare. Anche gli animali possono farlo, che dire degli esseri umani. Naturalmente non è possibile che persone ordinarie inducano gli animali a cantare, ma se Sri Caitanya Mahaprabhu riusci ad ispirare gli animali a cantare, noi almeno dobbiamo riuscire ad incoraggiare gli esseri umani a intraprendere questo sentiero del canto del mantra Hare Krishna. È tale la sua bellezza che anche un cuore di pietra si fonderà. Pasana significa "pietra". È così attraente che anche la pietra si fonde.

Ma Locana dasa Thakura è dispiaciuto di essersi invischiato nella gratificazione dei sensi. Rivolgendosi a se stesso, dice: "Mia cara mente, tu sei intrappolata nella gratificazione dei sensi e non provi attrazione per il canto Hare Krishna. Se non senti attrazione per i piedi di loto di Sri Caitanya e di Sri Nityananda, che posso dirti? Posso solo pensare a quanto sfortunata tu sia. Yamaraja, il sovrintendente della morte, mi sta punendo non permettendomi di essere attratto da questo Movimento."

 

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